Os objetos abençoados, tornam-se um sacramental, e não é o objeto em si que protege, mas a lembrança que ele traz do sagrado, religando-nos com Deus, aumentando a nossa fé, e nos fazendo sentir acolhidos, amados e protegidos.
No contexto dos sacramentais, segundo o Catecismo da Igreja Católica, objetos como água benta, crucifixos, rosários e imagens, quando abençoados, tornam-se sacramentais. Isso significa que eles passam a ter um valor especial na vida espiritual do fiel, mas não por possuem “poder” próprio. O verdadeiro efeito espiritual não está no objeto em si, mas naquilo que ele representa: o sagrado, a presença de Deus, e a recordação dos mistérios da fé.
Esses objetos funcionam como sinais que nos ajudam a lembrar da nossa ligação com Deus, estimulando a fé, a confiança e o sentimento de proteção e acolhimento. Ao utilizar ou contemplar um sacramental, somos convidados a renovar nossa fé e a buscar uma conexão mais profunda com Deus, sentindo-nos amados e protegidos pela Graça Divina.
Sacramental não é amuleto: O objeto abençoado não protege por si só, mas pela fé e pela lembrança do sagrado que ele desperta.
Função espiritual: O sacramental serve para aproximar o fiel de Deus, aumentar a fé e proporcionar sentimentos de acolhimento e proteção.
Os traços característicos dos sacramentais, segundo o Catecismo da Igreja Católica,
1668. São instituídos pela Igreja com vista à santificação de certos ministérios da mesma Igreja, de certos estados de vida, de circunstâncias muito variadas da vida cristã, bem como do uso de coisas úteis ao homem. Segundo as decisões pastorais dos bispos, podem também corresponder às necessidades, à cultura e à história próprias do povo cristão duma região ou duma época. Incluem sempre uma oração, muitas vezes acompanhada dum sinal determinado, como a imposição da mão, o sinal da cruz, a aspersão com água benta (que recorda o Baptismo).
1669. Eles decorrem do sacerdócio baptismal: todo o batizado é chamado a ser uma «bênção» e a abençoar. Por isso, há certas bênçãos que podem ser presididas por leigos. Porém, quanto mais uma bênção disser respeito à vida eclesial e sacramental, tanto mais a sua presidência será reservada ao ministério ordenado (bispos, presbíteros ou diáconos).
1670. Os sacramentais não conferem a graça do Espírito Santo à maneira dos sacramentos; mas, pela oração da Igreja, preparam para receber a graça e dispõem para cooperar com ela. «Portanto, a liturgia dos sacramentos e sacramentais oferece aos fiéis bem-dispostos a possibilidade de santificarem quase todos os acontecimentos da vida por meio da graça divina que deriva do mistério pascal da paixão, morte e ressurreição de Cristo, mistério onde vão buscar a sua eficácia todos os sacramentos e sacramentais. E assim, quase não há uso honesto das coisas materiais que não possa reverter para este fim: a santificação dos homens e o louvor a Deus».
As diversas formas de Sacramentais
1671. Entre os sacramentais figuram, em primeiro lugar, as bênçãos (de pessoas, da mesa, de objectos e lugares). Toda a bênção é louvor de Deus e oração para obter os seus dons. Em Cristo, os cristãos são abençoados por Deus Pai, «com toda a espécie de bênçãos espirituais» (Ef 1, 3). É por isso que a Igreja dá a bênção invocando o nome de Jesus e fazendo habitualmente o santo sinal da cruz de Cristo.
Catecismo da Igreja Católica - Sacramentais 1667-1690
Resumo:
Tipos de Sacramentais segundo o Catecismo da Igreja Católica (site do Vaticano)
1. Bênçãos
· De pessoas, da mesa, de objetos e de lugares.
· Toda benção é louvor a Deus e oração para obter seus dons.
· Exemplos: bênção de alimentos, de casas, de veículos, de objetos de devoção (rosários, crucifixos, imagens, água, velas cinzas, sal).
2. Exorcismos
· É uma oração da Igreja para afastar o poder do maligno.
· Pode estar presente em orações específicas (como o pequeno Exorcismo de São Miguel Arcanjo) ou em objetos abençoados (como a medalha de São Bento).
3. Objetos de devoção abençoados
· Rosários, crucifixos, imagens, água benta, medalhas escapulários, velas, cinzas, sal, entre outros.
· Esses objetos, quando abençoados, tornam-se sinais do sagrado e ajudam a fortalecer a fé.
4. Ritos e gestos sagrados
· Incluem sinais como o Sinal da Cruz, a inclinação da cabeça ao nome de Jesus, a genuflexão diante do Santíssimo Sacramento, e orações feitas ao longo do dia.